Tarih, bir milletin hem ilmihâli hem de istikbalidir. Ana karakteri süreklilik ve değişim olan böyle bir olgu için herhangi bir başlangıçtan veya kesintiden söz edilemez…

1. Din tanımındaki teopolitik bir boyutuyla “Yüce Varlığa boyun eğmeyi” anlatır. a. Dolayısıyla dinin tanımında Yüce Varlığın politik düzeninde metafizik bir saadet içinde yaşamak vardır.…

1. İlahi imtihanlar geçmişle ilintili değil…. biz Hindu değiliz ki sebep -sonuç ilişkisini anlatan Karma öğretisine sahip olalım. 2. Yine biz Budist değiliz ki kaderimizi…

1. En büyük siyasal sonuç; ülkelerin küresel ve yerel tüm politikaları, emelleri ve açık gündemleri, gelecek beklentileri, eko-politik hedefleri, daha önce hiç yaşanmamış tarzda meydan…

1. ELEŞTİREL MÜSLÜMAN AKLI Müslümanın eleştirel aklı, her türlü sosyalist zihniyetinden öte ” her mazlumun her ezilenin yanında.. Bir ideolojiden de öte pratik olarak ezenlere…

1. İbn Sina’yı Farabi’yi İbn Rüşd’ü yetiştirdi. Onlar, Aristo’yu Platon’u Platinus’in eserlerini şerh edip bir adım ileri götürdü. Tüm Yunanca yazma nüshalar kayıpken Alem Arapça…

1. Her toplum kendi peygamberinin ve veya liderinin hayatını yaşar: Ümmetler “makro birer siyerdir” veya “makro biyografilerdir”… 2. Buna karşılık her peygamber de kendi toplumunun…

1. Kendine yon çizersen ismi “Doğru Yol” (Sırad-i Müstakim)’dir. 2. Firavunların yüzüne haykırdığın “Hak’tır”. 3. Her türlü sarsıntıya sendelemeye karşı yapıştığının “Sağlam Kulp” (Urve-i Vusqa)’dır.…

1. Yahudi geleneği için “boş zaman” 6 gün yaratma işiyle uğraşıp dinlenen Tanrı Yahve’ye adanan milli, özerk bir alan olarak Kutsal Sebt/Cumartesi gününü ve dünyevi…

1. İbrahim (as)’dan Davud (as)’a kadar “arz-ı mev’ud”/ İsraile vadedilen topraklar. 2. Davud as Hz. İsa’ya kadar arz-ı mukaddes/kutsalın tecelli ettiği alan veya “axis mundi(…