Örgütlü Dini Yapılar, Ortak Düşman Yaratmada Maharetlidir yazısına yapılan yorumlar

Yazar: Mustafa Öztürk ve Tarihsellik, Tarihselcilik, Evrensellik Tartışmaları – Serdargunes' Blog

Mon, 07 Jan 2019 00:23:19 +0000

[…] Bayramali Nazıroğlu: Örgütlü Dini Yapılar, Ortak Düşman Yaratmada Maharetlidir (Müşfik Ka… […]

Yazar: Abdullah Akar

Abdullah Akar — Sun, 06 Jan 2019 00:09:20 +0000

Yazı güzel kompoze edilmiş. İçerisinde hakli olduğu noktalar da yok değil. Ama en büyük başarısı sanırım halktan kopuk, onun içine girmeden, arka sokaklarını dolaşmadan sosyal analiz yapabilmesi. Çünkü yazıdan bu anlaşılıyor. Yazar acaba bu örgüt mensuplarının kaciyla görüşmüş. Burada sıraladığı ve sosyal yapılara dair ileri sürülen bazı tezleri uyarlamadan ibaret olan ve ülkemizin gerçekleriyle çok da uyuşmayan tespitleri ne kadar sahici. Bu yazıyı okuyan bir örgüt! mensubu kendine dair birşey bulamadığında ilahiyatçı nasıl itimat edecek. Ayrıca onlarca yıldır yüzbinleri aşan mensubuyla toplumun örgüt dışı kalan ve çoğunluğu oluşturan kitlelerine din adına ne sunmuşlar? Hadi örgüt deyip bu insanları çöpe artık diyelim, gerisinin din anlayışı diyanet ve ilahiyat tarafından nasıl şekillendiriliyor? Yazar bir de bu acıdan tespitler yapsa keşke. Bir kesimi ki toplumda önemli işlev gören yapıları tek potada örgüt ilan edip sıyrılıyor da ne çözüm koydular insanların önüne. Artik toplumda binlerce akademisyeni ve on binlerce mensubu olan bu fakültelerin işlevi tartışılmalıdır. Ne is yaparlar, ne hizmet sunarlar, dinin sahibi biziz başkası da konuşamaz demekle olmuyor bu işler. Devlet ciddi bir insan ve maddi kaynak sunuyorsa bunun çıktısını da sorgulamalı artık. Öyle örgüt deyip düşman üretip kenara çekilmek yok. Binlerce lira maaş alıp bir de milleti dövme hakkını kendinde gören mütekebbir tavır da sorgulanmalı.

Yazar: Bilal karslı

Bilal karslı — Thu, 03 Jan 2019 06:15:12 +0000

Yazar çok güzel tahlillerde bulunmuş, yazıdan çok istifade ettim. Ancak yazıda İlahiyat camiası camdan fanus içerisine konularak korunmaya alınmış, sanki onlar hiç hata etmezler, yanılmazlar, ne söylerlerse doğrudur. Onlara karşı söylenenlerde gelenekten kaynaklı sığ düşünceler, iddialar olarak yansıtılıyor.

Oysa, İlahiyat camiasında İslam’ın temel kaynakları olan Kitap ve Sünnete, ilmi görüş, düşünce vs denilemeyecek ağır saldırılar olmaktadır. İslam’ın bütün sabiteleri tartışmaya açılıyor, Müslümanların kafaları karıştırılıyor. Mesela: “Kur’an tarihseldir, İndiği dönem için geçerlidir, bu gün geçerli değildir demenin, Kur’andaki kıssalar gerçek değil, masaldır, Kur’an lafzıyla Allah’ın kelamı değil, manası Allah’tan lafzı Hz peygamberin o manadan anladığını tikel (!) olarak bize anlattığıdır.” “Allah gelecekte olacakları bilemez” ve daha bir çok iddia… Bunlar insanları bir Müslümanın ilim namına kabul etmesi mümkün müdür? Peki İlahiyatçının bunları söyleme hakkı olunca, birilerinin ona karşı çıkıp bunlar yanlıştır, zırvadır deme hakkı olmayacak mı?