Allah Teâlâ şöyle buyurdu:

“İffetli olmak isteyen cariyelerinizi dünya hayatının menfaatini elde etmek için fuhuş yapmaya zorlamayın. Her kim onları zorla fuhuş yapmaya zorlarsa şüphesiz ki, Allah iktahtan sonra yapılan günahlar için affeden ve bağışlayandır.” Nur Sûresi 33

Allah Teâlâ bu ayette sosyal hayatın en üzücü olaylarından biri olan fuhuş hakkında bir açıklama yapıyor. Bu ayette Allah teâlâ ne diyordu, ne demek istiyordu?

1- Öncelikle – özür dileyerek ifade etmek istiyorum – fuhuş yapmaya zorlayan kimseler için kullanılan argo bir terim var. (pezevenk) Fuhuş yapmaya zorlamaya kimsenin hakkı yoktur, diyor yüce Rabbimiz. Senin kölen dahi olsa bunu yapmaya hakkın yok diyor.

2- İffetli olmak isteyen cariyelerinizi “dünya hayatının menfaatini elde etmek için fuhuş yapmaya” zorlamayın.

Bu ayetten, “iffetli olmak istemeyenleri zorlayabilirsiniz” manası çıkmaz. Ayeti kerime “zorlamayın,” diyor. Kendi isteğiyle fuhuş yapan kadın için “zorlama fiili” kullanılmaz zaten. Ayet öncelikle kimse, kimsenin vücudu üzerinden menfaat elde edemez diyor.

3- Fuhuş yapmaya zorlanan kadın, Allah Teâlâ’nın rahmet ve merhametine layıktır. Ama kendi isteğiyle yapan kişinin durumu bellidir. Had cezasına çarptırılır. Ama zorla yani ikrah ile fuhuş yapılmaya zorlanmışsa dünyalık herhangi bir cezası olmadığı gibi Allah teâlâ onu affedecektir.

4- Bazı alimler ikrah altında fuhuş yaptığı için iktahtan dolayı tevbe etmese de affedilir derken, bazıları da tevbe etmesi, pişmanlık duyması gerekir derler.

5- Kanayan bir yaradır fuhuşa zorlanan kadınlar meselesi. Bir kadın kendi isteğiyle fuhuş yapmaz. Fuhuş çetesinin eline düşmüşse de büyük bir ihtimalle kurtuluşu da yoktur.

6- Fuhuş evlerinin resmi olduğuna bakmayın. Oradaki kadınlar da kendi istekleriyle oralarda kalmıyor. Hayatta tutunacak hiçbir dalı kalmamış, kimsenin yüzüne bakacak yüzü kalmamış, akraba, dost ve tanıdık kimse ile yüzleşecek yüzü kalmamış. Bu nedenle hayatta kalmak için zalimlerin maşası, zalimlerin para kazandıran oyuncağı haline gelmiştir.

7- Kötü yola düşen bir kadını kurtarmak tüm toplumun üzerine bir sorumluluktur. Bir kadını bataklıktan kurtarıp ona yeni bir hayat vermek öncelikle devletin görevidir. Devletin yetkili birimlerinin onun boynundaki fuhuş kölelik bağını çözmesi gerekir. İkinci olarak da zengin müslümanların görevidir. Fuhuş yapan bir kadını fuhuş yapmaktan kurtarmak büyük bir sevaptır.

8- Zorla fuhuş yapmaya zorlanan bir kadın bilsin ki, Allah Teâlâ onu da unutmamıştır. Onu da affedeceğini söylemiştir. Allah’ın rahmetinden ve merhametinden uzak değildir. Daima pişmanlık içinde olsun ve Allah Teâlâ’nın onu bu pis işten kurtarması için dua etsin.

9- Ey insanlar, ey Müslümanlar bu çağrım da sizedir. İnsanlardan değil, onların günahından nefret edin. Ateşe düşmüş ve imdat diye bağıran birine el uzatın. Boğazına kadar pisliğe bulaşmış biri boğulmak üzereyse, onun elinden tutun ve çekip çıkarın. Eliniz biraz yanabilir, biraz kirlenebilir ama bir hayat kurtarmak tüm hayatları kurtarmak gibidir. Bunu unutmayın!

Bu eleştirilerin biri haklı, diğeri ise haksız bir eleştiridir.

Haklı olan eleştiri İstanbul Sözleşmesi’yle ilgili olandır.

Önce şunu belirteyim ki şikâyet edilen cinsel ahlaksızlıkların ve sapkınlıkların kaynağı o sözleşme değildir. Ondan önce de bahse konu ahlaksızlıklar vardı. Fakat haklı olunan taraf şu ki, inancımızın haram saydığı, kültürümüzün adetlerimizin geleneklerimizin gayri meşru kabul ettiği ve reddettiği sapkınlıklar bu sözleşme ile meşruiyet zemini bulmaktadır

Bu konu çok yazıldı çok anlatıldı. Uzun söze hacet yok. Cumhurbaşkanının ‘Nas değil değiştirilir’ yaklaşımı bu hususta iktidarın mevcut durumu korumada ısrarcı olmayacağını göstermesi açısından önemlidir.

Dolayısıyla sözü uzatmadan söyleyeyim ki Macaristan, Hırvatistan, Almanya, İngiltere, Rusya ve Polonya gibi halkı Hristiyan ülkelerden kimilerinin veto ettiği kimilerinin şerh koyarak kabul ettiği bu sözleşmenin feshedilmesi konuyla ilgili tartışmayı ülkenin çoğunluğunu teşkil eden muhafazakâr camia da bitirecektir.

Ayrıca sözleşmenin kendisi tek taraflı fesih yetkisi (Madde 80 –Taraflardan herhangi biri, Avrupa Konseyi Genel Sekreterine yapacağı bir bildirimle, herhangi bir zaman bu Sözleşmeyi feshedebilir.) verdiği için hiçbir sorun da çıkmayacaktır, ülkemizin de hiçbir kaybı olmayacaktır!

Bu sözleşme AK Parti’nin sırtında bir kamburdur bundan bir an önce kurtulması gerekir.

Zinayı suç olmaktan AK Parti çıkarmadı.

İkinci mesele zina meselesidir. Maalesef kimi dostlarımız zinayı AK Parti hükümetlerinin suç olmaktan çıkardığı yalanıyla politika yapmakta, çoğu AK Partili de gerçeği bilemediği için bu konuda ne cevap vereceğini şaşırmaktadır.

Hemen belirtmeliyim ki zinayı suç olmaktan AK Parti iktidarı çıkarmamıştır.

AK Parti iktidar olduğunda yasalarda zinanın suç olduğuna dair bir hüküm yoktu ki suç olmaktan çıkarsın.

Zina, 1926 tarihli 765 sayılı Türk Ceza Yasası’nın 440, 441 ve 442. maddelerinde suç olarak düzenlenmiştir.

Başka bir kadınla karı koca gibi yaşayan erkeğe ve o erkeğin evli olduğunu bilerek birlikte olan kadına 6 aydan 3 seneye kadar hapis cezası öngören 441. maddeyi Anayasa Mahkemesi(AYM) 23 Eylül 1996’da verdiği kararla iptal etmiştir.

Başka bir erkekle ilişki kuran evli kadına ve kadının evli olduğunu bilerek ilişki kuran erkeğe 6 aydan 3 seneye kadar hapis cezası öngören 440. Maddeyi de AYM, 23 Temmuz 1998’de de iptal etmiştir.

Ayrı yaşayan evli çiftlerle ilgili zina suçlamasını düzenleyen 442. Madde de 13 Temmuz 1999’da AYM tarafından iptal edilmiştir.

Yani AK Parti iktidara geldiğinde zinayı suç olarak tanımlayan bir kanun maddesi yoktu.

Dolayısıyla zinayı suç olmaktan AK Parti çıkarmadı.

2004 yılında ceza kanunu yenilenirken zina meselesi büyük tartışma konusu oldu. O dönemde ben de mecliste olduğum için konuya yabacı değilim.

O dönemde de fikrimi açıkça yazanlardanım.(Yeni Şafak 11 Eylül 2004)

Önce zinanın ne olduğunu hatırlayalım. İslam’da nikâhsız cinsel ilişkilerin tamamı zinadır. Zina edenin evli ya da bekâr olması fark etmez. Mekânın değişik olması da hükmü değiştirmez. Meskende, genelevde, otelde, ofiste veya herhangi bir yerde vuku bulan nikâhsız ilişki zinadır.

AYM’nin iptal ettiği maddeler sadece evli çiftlerin kimi şartlardaki ilişkilerini zina olarak kabul ediyor.

2004’te tartışılan zina suçlaması da sadece evli çiftlere yönelik nikâhsız ilişkiyi suç sayması ekseninde dönüyordu. O zaman da açıkça yazdım zina sadece evli çiftlerin kimi şartlardaki nikâhsız ilişkisi değildir. Nikâhsız ilişkilerin tamamı zinadır ve haramdır.

Neticede 2004 yılında yapılan ceza kanununa zina suç olarak girmedi. Girseydi dahi AK Parti’ye irticaın odağı hükmünü verip cezalandıran o AYM yine iptal edecekti.

Dolayısıyla AK Parti zinayı suç olmaktan çıkarmamış mevcut durum devam etmiştir.

O dönemde AK Parti hükümette idi, ancak vesayet sistemi de devam ediyordu, kimi kurumlar hükümete karşı direniyor hatta yıkmak için hazırlıklar yapıyordu. Başörtüsü ve katsayı benzeri tartışmalarını hatta 27 Nisan muhtırasını hatırlayın.

‘Vesayet sistemi bittiğine göre şimdi neden öyle bir yasa çıkarılmıyor?’ diye sorulabilir.

Çıkarılamaz, çünkü mevcut anayasamız milletin moral değerlerini önceleyen demokratik bir anayasa değildir. Kimi maddeler bir yana, sadece başlangıç bölümü orada durdukça İslam’ın tarif ettiği zinayı yasaklayan bir yasa çıkarılamaz.

Önce anayasa 1924 anayasasının kabul edildiği ilk şeklinde olduğu gibi milletin değerleriyle barışık bir anayasa olmalıdır. Ondan sonra sadece zina değil toplumun inancına ve moral değerlerine aykırı tüm yasalar ve uygulamalar toplumun iradesi doğrultusunda demokratik bir şekilde düzenlenebilir.

Birileri, AK Parti’yi böyle tutarsız gerekçelerle eleştirmek ve milletin değerleriyle savaşmış/savaşmakta olan partilerle ittifak kurmak yerine, en az 400 milletvekili çıkarabilecek muhafazakâr bir ittifak içinde yer alarak meşru taleplerini hukuk içinde gerçekleştirmeye çalışsalar daha tutarlı olurlar! Yürütme gücü yeterli değil. Yasamada güce ihtiyaç var!