<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Temmuz 2019 &#8211; Yörünge Dergisi</title>
	<atom:link href="https://www.yorungedergi.com/etiket/temmuz-2019/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.yorungedergi.com</link>
	<description>&#34;Türkiye’nin Entelektüel Aklının Buluşma Noktası&#34;</description>
	<lastBuildDate>Sun, 30 Jun 2019 16:15:43 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.6.9</generator>

<image>
	<url>https://www.yorungedergi.com/wp-content/uploads/2020/05/cropped-logo-favico-32x32.png</url>
	<title>Temmuz 2019 &#8211; Yörünge Dergisi</title>
	<link>https://www.yorungedergi.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Editörden Temmuz 2019</title>
		<link>https://www.yorungedergi.com/editorden-temmuz-2019/</link>
					<comments>https://www.yorungedergi.com/editorden-temmuz-2019/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Yörünge]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Jul 2019 08:40:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editörden]]></category>
		<category><![CDATA[Temmuz 2019]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.yorungedergi.com/?p=11640</guid>

					<description><![CDATA[Adalet mi Mülkün Temeli Yoksa Mülk mü Adaletin Temeli? “Adalet mülkün temelidir” sözü, devletin ideolojisinin temel unsurudur. Adaletin nasıl sağlanacağını ve devletin varlığıyla olan ilgisini anlatır. “El adlü esasül mülk” sözünün kısmen Türkçeleştirilmiş şeklidir. Günümüz yorumunda bu ifade, “hukuku hukuk yapan iktidardır, iktidarı meşru kılan hukuktur” sözüyle uygulanmalıdır. Buradaki mülk, mal anlamına değil egemenlik anlamına gelir. Şöyle şematize ederek izah edelim: Asker olmadan devlet ya da mülk(egemenlik) olmaz. Asker olması için para(servet) gerekir. Para, vatandaşlardan toplanır. Uyruklar ancak adaletle refaha kavuşabilirler. Sonuç olarak, adalet olmadan devlet olmaz. Yani adalet mülkün temelidir. Bu esaslı cümle, Müslümanların ikinci halifesi Hz.Ömer’e nispet edilir ve Hz. Ömer’in en çok riâyet ettiği husûsun adalet olduğu belirtilir. Rivayet odur ki; halifeliği döneminde bir gün Rum Elçi yanında bir sürü muhâfız ile beraber Hz. Ömer’i ziyarete gelir. Fakat kendisi, makamında değildir. Derler ki “Emîril-müminîn bu saatte öğle uykusuna falan yerdeki ağacın altına gider.” Elçi muhafızları ile berâber tarif edilen yere gider. Hz. Ömer gerçekten de ağacın altına kıvrılmış tek başına kestirmektedir. Yanına yaklaşırlar. Hz Ömer doğrulunca Elçi şöyle der, “Ey Ömer, adalete riâyet ettin, kimsenin hakkını yemedin, muhafızın olmaksızın geziyorsun, bir de bizim şu hâlimize bak!” Buraya kadar yazdıklarımız çağdaş ve güçlü bir devlette olması gereken unsurlardır. Bir &#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p1"><b>Adalet mi Mülkün Temeli </b><b>Yoksa Mülk mü Adaletin Temeli?</b></p>
<p class="p1"><span class="s1">“Adalet mülkün temelidir” sözü, devletin ideolojisinin temel unsurudur. Adaletin nasıl sağlanacağını ve devletin varlığıyla olan ilgisini anlatır.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">“El adlü esasül mülk” sözünün kısmen Türkçeleştirilmiş şeklidir.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Günümüz yorumunda bu ifade, “hukuku hukuk yapan iktidardır, iktidarı meşru kılan hukuktur” sözüyle uygulanmalıdır.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Buradaki mülk, mal anlamına değil egemenlik anlamına gelir. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Şöyle şematize ederek izah edelim:</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Asker olmadan devlet ya da mülk(egemenlik) olmaz. Asker olması için para(servet) gerekir. Para, vatandaşlardan toplanır. Uyruklar ancak adaletle refaha kavuşabilirler. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Sonuç olarak, adalet olmadan devlet olmaz. Yani adalet mülkün temelidir.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Bu esaslı cümle, Müslümanların ikinci halifesi Hz.Ömer’e nispet edilir ve Hz. Ömer’in en çok riâyet ettiği husûsun adalet olduğu belirtilir.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Rivayet odur ki; halifeliği döneminde bir gün Rum Elçi yanında bir sürü muhâfız ile beraber Hz. Ömer’i ziyarete gelir. Fakat kendisi, makamında değildir. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Derler ki “Emîril-müminîn bu saatte öğle uykusuna falan yerdeki ağacın altına gider.” </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Elçi muhafızları ile berâber tarif edilen yere gider. Hz. Ömer gerçekten de ağacın altına kıvrılmış tek başına kestirmektedir. Yanına yaklaşırlar. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Hz Ömer doğrulunca Elçi şöyle der, “Ey Ömer, adalete riâyet ettin, kimsenin hakkını yemedin, muhafızın olmaksızın geziyorsun, bir de bizim şu hâlimize bak!”</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Buraya kadar yazdıklarımız çağdaş ve güçlü bir devlette olması gereken unsurlardır. Bir de çağ dışında kalmış bir devlette bu sözü şöyle örneklendirebiliriz:</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">“Adaletin temeli mülktür” yani mülkün yok ise adaletten medet bekleme ya da istersen bekle. Mahkeme harcı yatırmaya gittiğin zaman anlaşılır ne demek istediğimiz. Paran yoksa hakkını bile arayamazsın. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Hard kapitalizm dedikleri böyle bir şey olsa gerek. Yeni tasarlanan Yargı Reformu, adalet mefhumunu mülkün esası haline getirmeyi hedef almalıdır.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Adalet bir ülkenin en büyük sermayesidir. Bizim gibi sırtımızı dayayabileceğimiz doğal kaynakları kısıtlı olan ülkelerin beynelmilel âlemde saygın bir yerinin olması ancak adaleti tam anlamıyla ikame etmeleriyle mümkündür.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Türkiye Cumhuriyeti olarak adalet duygusunun içini boşaltarak sonsuza kadar yaşamamız mümkün değildir. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Bu ülke daha uzun yıllar ayakta kalacaksa ki öyle inanıyoruz; bu, adaletle mümkün olabilir. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Adaletin yerli yerine oturmadığı düzenlerde kargaşa, anarşi ve kaos ortamı ülkeye hakim olur. Böyle bir düzenin ilelebet payidar olması da elbette düşünülemez.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Devlet ya da millet hepimizin olmazsa olmazı adil olmaktır.</span></p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.yorungedergi.com/editorden-temmuz-2019/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
